अज़्म, क़ुर्बानी और वतनपरस्ती से लिखी गई जद्दोजहद की दास्तान

वतन की आज़ादी के सफ़र में मुस्लिम महिलाओं के क़दम

“वतन के इश्क़ में जीना, वतन के इश्क़ में मरना,
उसे हम दीन कहते हैं, उसे ईमान कहते हैं।”

भारत की आज़ादी की जद्दोजहद एक मुश्तरका कोशिश थी। इस ऐतिहासिक संघर्ष में हिंदू-मुस्लिम सहित तमाम बिरादरान-ए-वतन ने मिलकर अंग्रेज़ी हुकूमत के ख़िलाफ़ आवाज़ बुलंद की। 1857 से 1947 तक के इस लंबे सफ़र में अनेक उतार-चढ़ाव आए। सुल्तानों, उमरा, रईसों, उलमा, अदबा, शोअरा और आम लोगों की क़ुर्बानियों ने हिंदुस्तान की तारीख़ में एक सुनहरा बाब जोड़ा।

वतन से मोहब्बत इंसान की फ़ितरी ख़ूबी है। इंसान को अपनी जन्मभूमि से स्वाभाविक तौर पर उल्फ़त और अकीदत होती है। इस्लामी इतिहास में भी वतन से मोहब्बत के अनेक जज़्बाती उदाहरण मिलते हैं। पैग़म्बर-ए-इस्लाम हज़रत मुहम्मद ﷺ को मक्का-ए-मुकर्रमा से गहरी मोहब्बत थी। हिजरत के मौक़े पर अपने प्यारे शहर से जुदाई आपके लिए बेहद ग़मगीन लम्हा था। बाद में मदीना-ए-मुनव्वरा को दारुल-अमन बनाने और वहाँ मोहब्बत व अमन की बुनियाद रखने का सिलसिला जारी रहा।

यह उसवए-अंबिया हमारे ईमान और ज़िंदगी का हिस्सा है। हिंदुस्तान की सरज़मीन को भी विभिन्न दौर के हुक्मरानों, विद्वानों और आम लोगों ने अपनी मेहनत, तहज़ीब और कारनामों से समृद्ध बनाया।

1857 की बग़ावत से आज़ादी की जंग तक

1857 का साल हिंदुस्तान की तारीख़ में एक निर्णायक मोड़ था। अंग्रेज़ी हुकूमत ने आज़ादी की तहरीक में अहम किरदार अदा करने वाले अनेक हुर्रियत-पसंदों को गिरफ़्तार किया, क़ैद की सज़ाएँ दीं और कई को मौत के घाट उतार दिया। लाखों लोग बेघर हुए, शहर और बस्तियाँ उजड़ गईं और बाज़ारों की रौनक़ ख़त्म हो गई।

लेकिन वक़्त के साथ आज़ादी की तहरीक और भी मज़बूत होती गई। इस जद्दोजहद में सिर्फ़ मर्द ही नहीं, बल्कि पर्दानशीन मुस्लिम महिलाओं और बेटियों ने भी घर की दहलीज़ से बाहर निकलकर इतिहास रचा। उन्होंने यह साबित किया कि मुल्क की आज़ादी के लिए ज़रूरत पड़े तो जान, माल और आराम—सब कुछ क़ुर्बान किया जा सकता है।

उनके अज़्म, हौसले, बहादुरी और इस्तिक़ामत ने अंग्रेज़ी हुकूमत को भी परेशान किया। अफ़सोस की बात है कि इन महिलाओं की ईसार और क़ुर्बानियों को वह जगह नहीं मिली जिसकी वे हक़दार थीं। हमारी तारीख़ और तालीमी किताबों में भी इनका ज़िक्र अक्सर सीमित दिखाई देता है।

आइए, ऐसी ही कुछ नामवर मुस्लिम महिलाओं को ख़िराज-ए-अक़ीदत पेश करें।

बी अम्माँ — आबादी बानो बेगम

आबादी बानो बेगम, जिन्हें पूरे हिंदुस्तान में प्यार और एहतराम से “बी अम्माँ” कहा गया, मुस्लिम महिलाओं की आज़ादी की तहरीक में एक रोशन नाम हैं। वे नवाब दरवेश अली ख़ान पंचहज़ारी की साहिबज़ादी थीं और एक दीनी, नेकदिल, समझदार और बेदार महिला के रूप में जानी जाती थीं।

गांधी जी और उनके दौर के लोगों ने उन्हें “बी अम्माँ” का ख़िताब दिया। वे उन शुरुआती मुस्लिम महिलाओं में थीं जिन्होंने पर्दे में रहते हुए भी सियासत और आज़ादी की तहरीक में सक्रिय भूमिका निभाई।

शौहर की वफ़ात के बाद उन्होंने अपने बच्चों की परवरिश के साथ-साथ जायदाद का इंतज़ाम भी बख़ूबी संभाला। उन्होंने ख़िलाफ़त तहरीक और सत्याग्रह आंदोलन के लिए चंदा जमा किया, दूर-दराज़ इलाक़ों का दौरा किया और तक़रीरें कीं।

उनकी सबसे बड़ी तमन्नाओं में से एक हिंदुस्तान को आज़ाद देखना और हिंदू-मुस्लिम इत्तिहाद को मज़बूत होते देखना था।

उनके हौसले को उस दौर के मशहूर अशआर में यूँ बयान किया गया:

“बोली बी अम्माँ मुहम्मद अली की,
जान बेटा ख़िलाफ़त पे दे दो।
साथ तेरे हैं शौकत अली भी,
जान बेटा ख़िलाफ़त पे दे दो।”

अमजदी बेगम — हौसले और ख़िदमत की मिसाल

अमजदी बेगम, मौलाना मुहम्मद अली जौहर की बेगम थीं। मौलाना मुहम्मद अली जौहर आज़ादी की तहरीक के सफ़-ए-अव्वल के क़ायदों में शामिल थे।

बीमारी, आर्थिक परेशानियों और लगातार क़ैद व बंद की मुश्किलों के बावजूद अमजदी बेगम ने कभी शिकायत नहीं की। उन्होंने अपने शौहर और अपनी बेटियों की बराबर ख़िदमत की और उनके मिशन में मज़बूत साथी बनी रहीं।

उन्होंने न सिर्फ़ घर और परिवार को संभाला बल्कि मुस्लिम महिलाओं की तंज़ीम-साज़ी और राजनीतिक बेदारी में भी अहम किरदार अदा किया।

बेगम निशातुन्निसा मोहनानी

बेगम निशातुन्निसा मोहनानी, मशहूर शायर, पत्रकार और इंक़लाबी नेता मौलाना हसरत मोहनानी की बेगम थीं। हसरत मोहनानी “इंक़लाब ज़िंदाबाद” के नारे को लोकप्रिय बनाने वाले प्रमुख नेताओं में शामिल थे और उर्दू-ए-मुअल्ला के संपादक भी रहे।

हसरत मोहनानी की पहली गिरफ़्तारी के बाद बेगम निशातुन्निसा की सियासी ज़िंदगी को नई दिशा मिली। इसके बाद उन्होंने अपने शौहर के हर सियासी और अवामी मिशन में उनका साथ दिया।

आर्थिक मुश्किलों के बावजूद उनकी ख़ुद्दारी और आत्मसम्मान बेहद बुलंद था। उन्होंने मुश्किल हालात में भी दूसरों के सामने हाथ फैलाने के बजाय अपने अज़्म और हौसले से ज़िंदगी गुज़ारी।

हाजरा बेगम — सहाफ़त के ज़रिए बेदारी

हाजरा बेगम भी जंग-ए-आज़ादी की तारीख़ में एक अहम नाम हैं। उन्होंने सहाफ़त यानी पत्रकारिता के मैदान में कदम रखा और अपनी तहरीरों के ज़रिए राष्ट्रीय बेदारी पैदा करने की कोशिश की।

उन्होंने महिलाओं की सामाजिक स्थिति, राष्ट्रीय एकता और आज़ादी के मुद्दों को अपनी गतिविधियों का हिस्सा बनाया। उस दौर में जब महिलाओं का सार्वजनिक जीवन में आना आसान नहीं था, उन्होंने हिम्मत और इस्तिक़ामत के साथ अपना किरदार निभाया।

बीबी उम्मत-उल-इस्लाम

बीबी उम्मत-उल-इस्लाम महात्मा गांधी की क़रीबी साथियों में गिनी जाती थीं। उन्होंने अहिंसा और राष्ट्रीय एकता के उसूलों को अपनाते हुए महिलाओं के अधिकारों और मुल्क की आज़ादी के लिए काम किया।

कम उम्र से ही वे तहरीक से जुड़ गई थीं। पर्दे और सामाजिक पाबंदियों के बावजूद उन्होंने अपनी ज़िम्मेदारियों को निभाते हुए आज़ादी की जद्दोजहद में हिस्सा लिया।

ज़ुलेख़ा बेगम — परिवार और मिशन की मज़बूत साथी

ज़ुलेख़ा बेगम, मौलाना अबुल कलाम आज़ाद की शरीक-ए-हयात थीं। मौलाना आज़ाद हिंदुस्तान के बड़े सियासी रहनुमाओं में शामिल थे और अल-हिलाल तथा अल-बलाग़ जैसे अख़बारों के ज़रिए राष्ट्रीय बेदारी पैदा करने में अहम भूमिका निभाई।

मौलाना आज़ाद की लंबी क़ैद के दौरान ज़ुलेख़ा बेगम ने परिवार को संभाला और उनके विचारों व मिशन को ज़िंदा रखने में अपना योगदान दिया।

बेगम हज़रत महल से लेकर दूसरी बहादुर महिलाओं तक

मुस्लिम महिलाओं की जंग-ए-आज़ादी का ज़िक्र बेगम हज़रत महल, बेगम ज़ीनत महल और अन्य बहादुर महिलाओं के बिना मुकम्मल नहीं हो सकता।

बेगम हज़रत महल ने 1857 के संग्राम में अंग्रेज़ी हुकूमत के ख़िलाफ़ मोर्चा संभाला और अवध की आज़ादी के लिए बहादुरी से संघर्ष किया। इसी तरह शाही परिवारों और आम मुस्लिम घरानों की अनेक महिलाओं ने अपने-अपने स्तर पर अंग्रेज़ी हुकूमत के ख़िलाफ़ प्रतिरोध को मज़बूत किया।

इन महिलाओं ने सिर्फ़ सियासत में ही नहीं, बल्कि सहाफ़त, तालीम, समाजी सुधार और राष्ट्रीय बेदारी के मैदान में भी अहम भूमिका निभाई।

नई नस्ल को इन क़ुर्बानियों से रूबरू कराना ज़रूरी

मुस्लिम महिलाओं की ये दास्तानें हमें बताती हैं कि हिंदुस्तान की आज़ादी किसी एक तबक़े, एक मज़हब या एक समुदाय की कोशिश का नतीजा नहीं थी। यह एक मुश्तरका क़ुर्बानी और सामूहिक जद्दोजहद का फल थी।

इन बहादुर महिलाओं ने अपने घर, आराम, माल और कई बार अपनी जान तक को वतन की आज़ादी के लिए क़ुर्बान किया। इसलिए ज़रूरत है कि उनकी सेवाओं और क़ुर्बानियों को इतिहास के हाशिए पर न रखा जाए, बल्कि नई नस्ल को उनसे रूबरू कराया जाए।

आज जब हम आज़ादी, जम्हूरियत, इंसानी हुक़ूक़ और राष्ट्रीय एकता की बात करते हैं, तो इन महिलाओं की ज़िंदगी हमारे लिए अज़्म, सब्र, क़ुर्बानी और वतनपरस्ती का पैग़ाम है।

आइए, उन तमाम गुमनाम और नामवर महिलाओं को ख़िराज-ए-अक़ीदत पेश करें जिन्होंने अपने वतन की आज़ादी के लिए अपनी ज़िंदगी वक़्फ़ कर दी।

“फूला-फला रहे या रब, चमन मेरी उम्मीदों का,
जिगर का ख़ून देकर ये पौधे मैंने पाले हैं।”

Source: Haqeeqat Times